Talmud zu Avodah Zarah 1:2

רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר, שְׁלשָׁה יָמִים לִפְנֵיהֶם וּשְׁלשָׁה יָמִים לְאַחֲרֵיהֶם, אָסוּר. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, לִפְנֵי אֵידֵיהֶן אָסוּר, לְאַחַר אֵידֵיהֶן מֻתָּר:

R. Yishmael sagt: Drei Tage vorher und drei Tage danach ist es verboten, und die Weisen sagen: Vor ihren Festen ist es verboten und danach ist es erlaubt. [Und das ist die Halacha. Und im Exil, wo wir uns nicht davon abhalten können, mit ihnen umzugehen, ist sie die Hauptquelle unseres Lebensunterhalts, und weil wir sie fürchten, ist nur ihr Festtag selbst verboten. Und heute wird es sogar am Tag selbst als erlaubt angesehen, die Rabbiner halten es für selbstverständlich, dass sie nicht gehen und (ihrem Gott) danken; für alles, was in diesem Traktat verboten ist, erhält man nur mit tatsächlichen Götzendienern und Götzendienst.]

Jerusalem Talmud Sanhedrin